La gamme de terminaux de paiement que nous avons sélectionnée est compatible avec plusieurs applications marchandes. L'installation de ces dernières se fait avant l'envoi du terminal, lors de la configuration de l'appareil. b) Fonctionnement du pourboire direct sur un TPE
L'application est très simple d'utilisation. Lors de l'encaissement d'un client, le professionnel tape le montant à payer. Lorsque l'application est configurée et activée, le terminal vous proposera d'ajouter un pourboire. À ce moment, vous pouvez tendre le terminal au client afin qu'il puisse choisir. Découvrez le don sur terminal chez vos commerçants locaux. Cette méthode vous permet d'inciter votre client à laisser un pourboire. Elle permet de implicitement dévoiler votre politique en manière de pourboires sans le rappeler oralement à vos clients. Si le client accepte, il aura le choix entre des pourcentages préalablement configurés (5/10/15%) ou la possibilité d'ajouter le montant du pourboire qu'il souhaite laisser. Que ce soit un montant fixe ou un pourcentage, le montant à payer, le pourboire et le montant total à payer seront calculés automatiquement et très clairement séparés sur le reçu de paiement.
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Les associations humanitaires, sociales, culturelles et de recherche se trouvent dans une situation critique de financement: baisse des subventions publiques, menace de l'arrêt du Programme Européen d'Aide aux plus Démunis (PEAD), baisse du mécénat (-30% en 5 ans), quasi-stagnation des dons particuliers…
Le désir de solidarité est pourtant bien là:
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Rédigé par Anton Kunin
Journaliste de formation, Anton écrit des articles sur le changement climatique, la pollution, les énergies, les transports, ainsi que sur les animaux et la... Voir sa fiche et tous ses articles
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Est-il permis d'avoir des relations sexuelles durant le mois de ramadan? La réponse est bien évidemment oui. A condition que cela se fasse après la rupture du jeûne et juste avant l'aube. Une information basique que tout le monde connaît. Pourtant, de nombreux couples se posent des questions un peu plus spécifiques ou élaborées quant à la pratique de la sexualité durant le mois saint. Voici quatre questions que les couples se posent et quelques éléments de réponses basés sur des sourates ou des hadiths. Peut-on avoir des rapports sexuels durant le mois saint? La réponse nous vient du Coran et elle est claire: « On vous a permis, la nuit d'as-Siyâm, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Grande ablution et jeune sncf. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit.
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[Extrait de Fateh al-Bari… Al-Bayhaqui et at-Tahawi l'ont jugé faible]
D'après Ibn Qudama dans al-Moughni, l'imam Ahmad a dit à propos du hadith: « Il n'est pas retenu… nous avons interrogé Abd Rahman ibn Mahdi à son sujet et il ne l'a pas reconnu authentique et ne nous l'a pas transmis… al-Alaa est un homme sûr et seul le présent hadith lui été contesté ». Al-Alaa en question est Al-Alaa ibn Abd Rahman, il a rapporté le dit hadith d'après son père qui le tenait d'Abou Hourayra. Ibn al-Qayyim a dit en substance en réponse à ceux qui ont jugé le hadith faible: « Ce hadith est authentique selon les critères adoptés par Mouslim. Éjaculer après les grandes ablutions. Dois-je les refaire ? - Ahlulmadinah. Le fait que seul Al-Alaa l'ait rapporté ne constitue pas une cause de faiblesse puisque al-Alaa est un homme sûr… Mouslim a cité dans son Sahih plusieurs hadith rapporté par lui d'après son père qui le tenait d'Abou Hourayra».. Et puis il a poursuivi: « quant au fait de croire qu'il est contredit par les hadith qui permettent le jeûne de Chaabane, il ne tient pas debout.
»
Le Cheikh a répondu en ces termes: « ces traces foncées ne font pas parties des règles; les traces foncées qui apparaissent chez la femme après la fin de son cycle ne comptent pas. Um Atiyya (P. A. a) a dit: Nous ne tenions aucun compte des traces jaunes et foncées constatées après le recouvrement de l'état de propreté. Selon une autre version: Nous n'en tenions aucun compte. Elle n'a pas précisé (dans cette version) après le recouvrement de l'état de propreté. Les grandes Ablutions et invocation selon la sunna authentique. Le sang des règles n'est ni foncé ni jaune. C'est pourquoi le jeûne de la femme en question est valide: qu'il s'agisse de celui qui concerne le jour pendant lequel elle n'a pas constaté les traces foncées ou celui qui concerne le jour pendant lequel elle les a constatés, puisque ces traces ne font pas partie des règles ». La Commission Permanente (10/158) a été interrogée à propos du cas d'une femme qui avait recouvré sa propreté rituelle avant l'aube d'une journée de Ramadan et jeûné le jour suivant. Au moment où elle s'apprêtait à faire la prière du Zuhr, elle a constaté des traces jaunes.