Les noubas, pièces maîtresses du patrimoine traditionnel, sont toujours exécutées dans les concerts publics et à l'occasion des fêtes familiales, plus particulièrement en milieu urbain. Des villes ayant connu une concentration de réfugiés andalous (comme Testour ou Soliman) perpétuent cette tradition. Bibliographie [ modifier | modifier le code]
(en) Ruth Frances Davis, Maʻlūf: reflections on the Arab Andalusian music of Tunisia, éd. Musique tunisienne malouf pharmacy. Scarecrow Press, Lanham, 2004 ( ISBN 9780810851382)
Voir aussi [ modifier | modifier le code]
Musique arabo-andalouse
Musique tunisienne
La Rachidia
Zohra Lajnef
Malouf algérien
Lien externe [ modifier | modifier le code]
Extrait d'une nouba ( 'irâq) par l'Orchestre de la radio tunisienne
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Qu'est-ce que le malouf? Fait-il partie de la musique tunisienne par excellence? Vous reprenez la chanson "Clandestino" de Manu Chao. Pourquoi? Musique tunisienne malouf sur. Y a-t-il une réelle liberté d'expression dans la musique tunisienne? Sources vidéo
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La chanson "Clandestino" de Manu Chao dont parle Yasser Jeradi dans son interview
Chaque pays lui a, alors, apporté une touche spécifique et un cachet distinctif dans le mode d'interprétation. le malouf en Tunisie continue de faire l'objet d'une prise en main par les pouvoirs publics pour le maintenir en vie autant que possible à travers notamment le système éducatif, l'organisation d'un festival annuel à Testour (80 km à l'ouest de Tunis), et sa vulgarisation dans les centres culturels du pays. MALOUF - Cinema Tunisien. Authentifié, enregistré, et donc préservé, grâce à l'apport de nombreuses personnalités tunisiennes qui en sont devenues les symboles, à l'exemple des regrettés cheikhs Mohamed El Ouafi, Khemais Ternane, Abderrahmane et Salah El Mehdi, et, aujourd'hui, Tahar et Zied Ghersa. Nouba
Selon al-Tifashi al-Gafsi (XIIIe siècle), la nouba se compose des pièces suivantes: le nashîd (récitatif), l'istihlâl (ouverture), le 'amal (chant sur un rythme lourd), le muharrak (chant sur un rythme léger), le muwashshah et le zadjal. Si l'on se réfère au cheikh Muhammad al-Dharif (XIVe siècle), les noubas enchaînaient autrefois treize modes musicaux différents: sikah, dhîl, rmal, asbahân, raml al maya, mazmûm, 'irâq, hsîn, nawâ, rasd al-dhîl, mâya, rasd et asba'ayn.
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Malouf
Réalisateur: Lassaad Hajji
Année: 2013
Durée: 50 mn
Genre: documentaire
Scénario: Lassaad Hajji
Directeur photo: Hatem Nechi et Lassaad Hajji
Ingénieur du son: Chokri Marzouki
Monteur: Imen Abd Elbarri, Lassaad Hajji
Résumé:
Le malouf tunisien est la principale musique traditionnelle tunisienne. Type particulier de la musique arabo-andalouse, on peut la considérer comme le fruit d'une synthèse entre le fonds culturel propre à cette région — autrefois appelée Ifriqiya — et les apports andalous et orientaux.
Les noubas, pièces maîtresses du patrimoine traditionnel, sont toujours exécutées dans les concerts publics et à l'occasion des fêtes familiales, plus particulièrement en milieu urbain. Des villes ayant connu une concentration de réfugiés andalous (comme Testour ou Soliman) perpétuent cette tradition.
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Mais la forme principale du malouf est la nouba, terme désignant à l'origine la séance de musique et que l'on peut aujourd'hui traduire par « suite musicale ». Albums Le Malouf Tunisien - écoute gratuite MP3. Nouba [ modifier | modifier le code]
Selon al-Tifashi al-Gafsi ( XIII e siècle), la nouba se compose des pièces suivantes: le nashîd (récitatif), l' istihlâl (ouverture), le 'amal (chant sur un rythme lourd), le muharrak (chant sur un rythme léger), le mouachah et le zadjal. Si l'on se réfère au cheikh Muhammad al-Dharif ( XIV e siècle), les noubas enchaînaient autrefois treize modes musicaux différents: sikah, dhîl, rmal, asbahân, raml al maya, mazmûm, 'irâq, hsîn, nawâ, rasd al-dhîl, mâya, rasd et asba'ayn. C'est à Mohamed Rachid Bey, mélomane, oudiste et violoniste, que l'on doit d'avoir remanié et fixé le répertoire des noubas tunisiennes: il en arrange les différentes parties et y ajoute des pièces instrumentales d'inspiration turque. On lui attribue également la composition de la majeure partie des pièces instrumentales des noubas, à savoir les ouvertures ( istiftâh et msaddar) et les intermèdes ( tûshiya et fârigha).
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