Alors nous n'en aurons pas fini d'aller de découverte en découverte, car à peine l'enfant né et le recensement terminé, ils doivent fuir de nuit, quitter la Judée et partir sur les routes sans trop savoir où aller sinon vers l'Égypte. Le roi Hérode en veut à l'enfant, il veut le faire mourir, car il lui fait de l'ombre. Ils seront pendant plusieurs années des réfugiés politiques en terre d'Égypte et il faudra une nouvelle intervention divine pour décider de nouveau Joseph à prendre l'enfant et sa mère et à rentrer en terre promise. Marie et Joseph : époux coopérateurs dans le dessein rédempteur de Dieu. Dans l'attente de Noël, ne pourrions-nous pas cheminer avec Joseph et Marie, marcher à leur rythme et leur demander de nous accueillir tout simplement. Avec eux, nous pourrions laisser Marie nous prendre par la main et faire notre éducation pour nous apprendre à vivre au rythme de Dieu, à nous laisser habiter par lui, transformer par lui pour vivre à notre tour à sa manière divine. De son côté, Joseph sera là pour nous apprendre à obéir à l'imprévu de Dieu dans la joie et le silence de l'humilité.
Les paroles rassurantes de l'ange du Seigneur à Joseph pendant un songe (Mt 1, 20b-21) indiquent que le couple est voulu tel par Dieu pour réaliser son dessein à lui. Conscients que leur union matrimoniale est ordonnée à l'accomplissement des promesses faites aux pères, Marie et Joseph restent obéissants et ouverts à la volonté de Dieu. Ils offrent l'image d'une communion d'esprits et de cœurs à plusieurs occasions: voyage de Nazareth à la cité de David pour le recensement (Lc 2, 4-5), naissance de Jésus (Lc 2, 6-7), visite des bergers (Lc 2, 15-16) et des mages (Mt 2, 1-12), présentation au temple (Lc 3, 22-39), fuite en Égypte (Mt 2, 13-15), retour en Israël (Mt 2, 19-23), recouvrement de Jésus au temple (Lc 3, 41-52). Recensement marie et joseph gordon. Bref, c'est un couple humble soumis à la Loi de Moïse, à l'ordre civil et aux ordres de l'ange. Marie et Joseph, au service de l'œuvre de la rédemption
Si Dieu est à l'initiative de l'association de Marie et Joseph à l'œuvre de la rédemption, la participation de ces deux figures prend source dans leurs « fiat » respectifs et personnels: « Je suis la servante du Seigneur.