Pour lever le blocage - qui menaçait l'entrée en vigueur du traité fondateur dans toute l'Union européenne -, Copenhague avait obtenu une série d'exceptions, baptisées "opt outs" (options de retrait) dans le jargon européen, et le pays avait finalement dit oui dans un nouveau scrutin l'année suivante. Alors, on danse avec le TMS ! Venez jouer au Loto3000 ! - THAU INFOS : Le journal du bassin de Thau.
Depuis, le Danemark est resté hors de l'euro - rejeté par un référendum en 2000 - mais aussi de la politique européenne en matière d'affaires intérieures et de justice - à nouveau rejetée par référendum en 2015 - ainsi que de défense.
En vertu de cette dernière exception, le pays scandinave - membre fondateur de l'Otan - n'a ainsi pu participer à aucune mission militaire de l'UE.
Jadis marginale, la politique de défense des 27 a pris de l'ampleur ces dernières années, même si des idées d'armée européenne font encore figure de repoussoir pour de nombreuses capitales.
- Otan et UE -
Deux semaines après l'invasion de l'Ukraine, la Première ministre danoise avait annoncé un accord avec la plupart des partis du Parlement pour soumettre la fin de l'exception à un référendum, ainsi que d'importants investissements militaires pour franchir la barre des 2% du PIB souhaités par l'Otan.
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LA PASSION DE LA DÉCOUVERTE
Pourquoi ce titre: la passion de la découverte? Parce que la découverte est une passion tout comme la chine, tout comme la collection. Parce que chiner c'est conjuguer le passé au présent, ressusciter un objet endormi, répondre à la question du poète: objets inanimés vous avez bien une âme. Parce que chiner, c'est agir de manière écologique. LES CHINEURS: UNE GRANDE FAMILLE
Amateurs ou professionnels, chineurs ou collectionneurs, tous ont un point commun, la passion. Chaque semaine vous irez avec eux chiner dans les foires et les marchés aux puces, dans les brocantes et les salons, les braderies et les vide-greniers, dans toute la France et même au-delà.
Psaume 28:5 - Bible annotée par A. C. Gaebelein
Psaume 28
Prière pour le jugement et louange pour la réponse
_1. Prière pour le jugement ( Psaume 28:1)_
2. Louange pour la réponse ( Psaume 28:6)
Psaume 28:1. Leur cri augmente maintenant à ca...
Psaume 28:5 - Commentaire Biblique de Adam Clarke
Verset Psaume 28:5. _ Ils ne considèrent pas les œuvres du Seigneur
_] Ils n'ont aucune connaissance du vrai Dieu, ni de sa _ nature _, ou
quant à ses _ fonctionne _. Psaume «. _ Il les détruira et ne les cons...
Psaume 28:5 - Commentaire Biblique de Charles Spurgeon
Psaume 28:1. _ à toi, vais-je crier, O Seigneur mon rock: Ne me
taisez pas: Seul, si tu me tais, je me tais, je suis comme eux qui
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Oh! Si Dieu n'a pas entendu la prière, no...
Psaume 28:5 - Commentaire Biblique de Jean Calvin
5. _ Parce qu'ils ne regardent pas les actions de Jéhovah. _ Dans ce
verset, il expose la racine de l'impiété, déclarant que les impies
sont si hardis de faire du mal, parce que, alors qu'ils se livr...
Psaume 28:5 - Commentaire Biblique de John Gill
Parce qu'ils considèrent pas les œuvres du Seigneur,...
Dominus adiutor meus et protector meus in ipso speravit cor meum et adiutus sum et refloruit caro mea et ex voluntate mea confitebor ei
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יְהוָה עֹז-לָמוֹ; וּמָעוֹז יְשׁוּעוֹת מְשִׁיחוֹ הוּא
L'Éternel est la force de son peuple, il est le rocher des délivrances de son oint. Psaumes.info : Liturgie du Jeudi 2 Juin 2022.. Dominus fortitudo plebis suae et protector salvationum christi sui est
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הוֹשִׁיעָה, אֶת-עַמֶּךָ-- וּבָרֵךְ אֶת-נַחֲלָתֶךָ;וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם, עַד-הָעוֹלָם
Sauve ton peuple et bénis ton héritage! Sois leur berger et leur soutien pour toujours! Salvam fac plebem tuam et benedic hereditati tuae et rege eos et extolle eos usque in aeternum
Usages liturgiques [ modifier | modifier le code]
Dans le judaïsme [ modifier | modifier le code]
Le verset 9 du psaume 28 est le premier verset du paragraphe Hoshia Et Amecha des Zemirot [ 4]. Comme ce verset se compose de dix mots, il est souvent utilisé pour compter les dix personnes nécessaires pour un minyan, puisque la loi juive interdit de compter les personnes numériquement.
Psaumes 27 et 28
Ps. 27-28 — Sentiment personnel de sa condition et base de la relation avec Dieu
Psaume 27
Ps. 27 v. 1-6 — Le croyant désire l'Éternel, en confiance, malgré les ennemis
Le Psaume 27 se divise en deux parties, et nous présente ensuite dans les deux derniers versets, le résultat de l'enseignement de Dieu dans l'âme du fidèle. La première partie, vers. 1-6, est l'expression de la confiance absolue du croyant, quels que soient ses ennemis; la seconde, vers. Psaume 28 commentaire livre. 7-12, le cri de sa détresse. [27:4] Le fondement de la confiance, dans la première partie, est « l'œil simple »; [27:8] dans la seconde, c'est l'appel de l'Éternel à rechercher sa face. [27:2] Les ennemis du dehors ou les oppresseurs du dedans (car le résidu les trouvera tous deux contre lui), [27:3] toute une armée et la guerre qui s'élève, ne lui inspirent aucune crainte. [27:1] L'Éternel est la lumière et la délivrance de son âme; [27:4] son seul désir, c'est d'habiter dans la maison de l'Éternel pour voir sa beauté et s'enquérir diligemment de Lui dans son temple.
C'est ce qui arriverait pour David, si l'Eternel n'intervenait. Comparez Psaumes 26. 9, note. Les ouvriers d'iniquité: ceux qui pratiquent le mal de propos délibéré ( Psaumes 6. 9). Qui parlent de paix. Ce ne sont pas des ennemis du dehors, faisant à David une guerre ouverte, mais des traîtres, qui, avant de se démasquer, ont caché longtemps leurs projets de révolte sous des airs de soumission. Psaume 28 commentaire de la. 4
Rends-leur selon leurs œuvres. David formule ici la loi même d'après laquelle agit la justice divine et que Jésus a rappelée Matthieu 7. 2: On vous mesurera de la mesure dont vous aurez mesuré. Une telle requête nous choquerait à juste titre, si elle était inspirée par un sentiment personnel de vengeance; mais elle est motivée (verset 5) par l'offense commise envers l'Eternel. Voir Psaumes 5. 11, note. 5
Aux œuvres de l'Eternel. Il fallait être volontairement aveugle, pour ne pas reconnaître une intention et une œuvre divines dans l'élévation de David à la royauté. Il les renversera. L'ouvrier périra sans relèvement possible, avec l'ouvrage qu'il a opposé aux œuvres de Dieu.
9 Sauve ton peuple, et bénis ton héritage; et pais-les, et élève-les pour toujours.
Il l'a connu quand il mettait en déroute les ennemis du fidèle; il le cherche comme l'objet du désir de son cœur. [27:5] Au temps de la détresse, l'Éternel le mettra à couvert dans sa loge; [27:6] les ennemis qui l'attaquent ne seront pour lui que l'occasion d'élever sa tête au-dessus d'eux, et alors il sacrifiera des sacrifices de cris de réjouissance. Ps. 7-14 — Le fidèle en détresse crie à l'Éternel et se confie en Lui
Mais les choses changent, à partir du vers. 7; nous ne trouvons plus le fidèle pensant au Seigneur, par la foi; [27:7] nous le trouvons criant à lui dans sa détresse. [27:8] Il n'invoque pas son intégrité devant l'Éternel; mais il se souvient qu'il a dit: « Cherchez ma face! ». [27:9] Après avoir parlé ainsi, l'Éternel la cacherait-il? [27:11] Le fidèle demande que l'Éternel le conduise dans un chemin droit: il y a de l'intégrité dans son cœur, mais ce qui l'occupe, c'est ce à quoi Dieu l'appelle. Psaume 28:2 Ecoute la voix de mes supplications, quand je crie à toi, Quand j'élève mes mains vers ton sanctuaire.. [27:13] À la fin, il recherche et attend avec confiance la délivrance temporelle dans la terre des vivants; [27:14] en attendant, il faut qu'il se confie patiemment au Seigneur qui interviendra au temps convenable et qui fortifiera son cœur.
Il se voit déjà au Shéol. 2 Écoute la voix de ma prière quand je crie vers toi, quand j'élève les mains, Seigneur, vers ton Saint des Saints. Insistance dans l'imploration. Tout l'être du psalmiste est en prière et le geste renforce la supplication (importance du corps; cf. ST II a II æ, Q. 83). Le Saint des Saints: la partie la plus sainte du Temple; le lieu où se trouve l'arche ( 1 R 7, 49). 3 Ne me traîne pas avec les impies, avec les malfaisants, qui parlent de paix à leur prochain, et le mal est dans leur cœur. Le psalmiste ne veut pas être traité comme les pécheurs et les hypocrites. Sa loyauté envers Dieu et les hommes justifie sa prétention de survivre à son épreuve. Psaume 28 commentaire le. Dieu ne saurait traiter de même innocents et pervers. 4 Donne-leur, Seigneur, selon leurs œuvres et la malice de leurs actes, selon l'ouvrage de leurs mains donne-leur, paie-les de leur salaire. Le psalmiste demande l'application de la loi du Talion (de talis: tel; cf. 2 S 3, 39). Insistance sur le châtiment dû aux impies pour affirmer son innocence.